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Wittig était-elle postmoderne depuis le début ? Loin de remettre en cause l'idée selon laquelle Wittig s'inscrit dans la tradition humaniste du sujet, que cet article cherche-t-il néanmoins à problématiser la vision du sujet que Wittig expose dans _la marque du genre_. A la conception classique et selon laquelle Wittig ne conceptualiserait les femmes que comme de ces personnes marquées par le genre, souhaiterais-je mettre en avant une interprétation permettant d'énoncer que les hommes aussi sont marqués, mais seulement au travers d'un déni de leur propore marque. Reliant cette reflexion à la question plus général du sujet au sein du féminisme, cette reflexion me permet-elle ainsi de placer De Lauretis comme d'une continuation de la reflexion de Wittig que cette dernière ainsi conceptualisée permet de completer. Le masculin et le feminin, loin d'être une simple dualité fixe, sont en réalités les deux termes d'une circularité en perpetuelle mouvement.

Un article discuttant succintement du féminisme radical et de la théorie queer à partir d'une experience personnel

Les discours religieux fondamentalistes expriment une obsession croissante de la pudeur des femmes. Réduite aux parties de son corps susceptibles d’éveiller le désir, la femme est « génitalisée » à outrance. Faut-il la renvoyer à son destin : le voilement ? Delphine Horvilleur analyse les sens de la pudeur et de la nudité, l’obsession du corps de la femme pour proposer une autre interprétation des textes et de la tradition. Elle met à mal les lectures qui font de la femme un être tentateur, et de la pudeur l’instrument de sa domination. Ainsi montre-t-elle comment la nudité recouverte d’Adam, d’Ève ou de Noé renvoie à une culture du désir et non à une volonté de le tuer. Comment le voile est à l’origine destiné à approcher l’autre. Comment les hommes endossent, dans la prière et la pratique, les attributs des femmes et du maternel.

Quel féminisme pourrait aujourd’hui réunir les Nords et les Suds? Sans nul doute un féminisme non hégémonique, qui prenne en compte les spécificités des unes et des autres mais qui, ce faisant, ne cherche pas opposer centre et périphérie. Ces caractéristiques, qui représentent autant d’exigences, sont précisément celles d’un « féminisme de la frontière », capable de se projeter, qui croise sans recouper, et qui rejette aussi bien la fusion que l’hybridation : un féminisme « transversal », foncièrement décolonisé. Cet ouvrage se propose de déconstruire des catégories classiques assimilées ou appliquées au féminisme, comme le care ou l’empowerment, dans une approche qui emprunte tout à la fois à la philosophie sociale et à la pensée décoloniale, pensée qui se définit à la fois contre la postmodernité et la postcolonialité. Féminismes du Nord et du Sud d’hier et d’aujourd’hui sont ainsi soumis à une critique de fond, à la fois historique et épistémologique, s’agissant aussi bien de décoloniser la Shéhérazade médiévale que la Fat(i)ma adepte du féminisme dit musulman, et les femmes du Kazanistan rawlsien autant que celles de la Tunisie post-révolutionnaire.

Tous mes livres (une version graph est disponible ici)

Intersectionnalité: une introduction

écrit par Sirma Bilge, Patricia Hill Collins

Nos existences handies

écrit par Zig Blanquer

La guerre d'espagne

écrit par Brunett Bolloten

Une société à refaire - Vers une écologie de la liberté

écrit par Murray Bookchin

Les anarchistes espagnols

écrit par Murray Bookchin

Gender outlaw : on Men, Women, and the rest of us

écrit par Kate Bornstein

La théorie féministe au défi du handicap

écrit par Célia Bouchet, Mathéa Boudinet, Gaëlle Larrieu, etc.

Homo Inc.orporated: le triangle et la licorne (qui pète)

écrit par Sam Bourcier

La distinction

écrit par Pierre Bourdieu

Queer psychanalyse: Clinique mineure et déconstructions du genre

écrit par Fabrice Bourlez

La race tue deux fois

écrit par Rachida Brahim

Metamorphoses: Towards a Materialist Theory of Becoming

écrit par Rosi Braidotti

The posthuman

écrit par Rosi Braidotti

L'éthique du care

écrit par Fabienne Brugère

Pute n'est pas un projet d'avenir

écrit par Louise Brévins

Wittig était-elle postmoderne ? Repenser la question du sujet dans la marque du genre

écrit par Kaitlyn Buffler

Trouble dans le genre. Le féminisme et la subversion de l’identité

écrit par Judith Butler

Défaire le genre

écrit par Judith Butler

La force de la non-violence

écrit par Judith Butler

Marché au sexe

écrit par Judith Butler, Gayle Rubin

Ces corps qui comptent

écrit par Judith Butler

Qui à peur du genre ?

écrit par Judith Butler

La vie psychique du pouvoir

écrit par Judith Butler

Ce qui fait une vie: Essai sur la violence, la guerre et le deuil

écrit par Judith Butler

Le vivable et l'invivable

écrit par Judith Butler, Frédéric Worms

Antigon's claim

écrit par Judith Butler

Le pouvoir des mots

écrit par Judith Butler

La parabole du semeur

écrit par Octavia E. Butler

La parabole des talents

écrit par Octavia E. Butler

Qu'est-ce que l'état ?

écrit par Agustin Garcia Calvo

Nos mutineries : réponses imparables aux idées reçues sur le féminisme

écrit par Eve Cambreleng, Blanche Sabbah

Le normal et le pathologique

écrit par George Canguilhem

Introduction au théorème du triangle amoureux

écrit par Canno

Kiss and White Lily for My Dearest Girl

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Le rendez-vous iranien de Simone de Beauvoir

écrit par Chahla Chafiq

Un psaume pour les recyclés sauvages

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