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Wittig était-elle postmoderne depuis le début ? Loin de remettre en cause l'idée selon laquelle Wittig s'inscrit dans la tradition humaniste du sujet, que cet article cherche-t-il néanmoins à problématiser la vision du sujet que Wittig expose dans _la marque du genre_. A la conception classique et selon laquelle Wittig ne conceptualiserait les femmes que comme de ces personnes marquées par le genre, souhaiterais-je mettre en avant une interprétation permettant d'énoncer que les hommes aussi sont marqués, mais seulement au travers d'un déni de leur propore marque. Reliant cette reflexion à la question plus général du sujet au sein du féminisme, cette reflexion me permet-elle ainsi de placer De Lauretis comme d'une continuation de la reflexion de Wittig que cette dernière ainsi conceptualisée permet de completer. Le masculin et le feminin, loin d'être une simple dualité fixe, sont en réalités les deux termes d'une circularité en perpetuelle mouvement.

Un article discuttant succintement du féminisme radical et de la théorie queer à partir d'une experience personnel

Les discours religieux fondamentalistes expriment une obsession croissante de la pudeur des femmes. Réduite aux parties de son corps susceptibles d’éveiller le désir, la femme est « génitalisée » à outrance. Faut-il la renvoyer à son destin : le voilement ? Delphine Horvilleur analyse les sens de la pudeur et de la nudité, l’obsession du corps de la femme pour proposer une autre interprétation des textes et de la tradition. Elle met à mal les lectures qui font de la femme un être tentateur, et de la pudeur l’instrument de sa domination. Ainsi montre-t-elle comment la nudité recouverte d’Adam, d’Ève ou de Noé renvoie à une culture du désir et non à une volonté de le tuer. Comment le voile est à l’origine destiné à approcher l’autre. Comment les hommes endossent, dans la prière et la pratique, les attributs des femmes et du maternel.

Quel féminisme pourrait aujourd’hui réunir les Nords et les Suds? Sans nul doute un féminisme non hégémonique, qui prenne en compte les spécificités des unes et des autres mais qui, ce faisant, ne cherche pas opposer centre et périphérie. Ces caractéristiques, qui représentent autant d’exigences, sont précisément celles d’un « féminisme de la frontière », capable de se projeter, qui croise sans recouper, et qui rejette aussi bien la fusion que l’hybridation : un féminisme « transversal », foncièrement décolonisé. Cet ouvrage se propose de déconstruire des catégories classiques assimilées ou appliquées au féminisme, comme le care ou l’empowerment, dans une approche qui emprunte tout à la fois à la philosophie sociale et à la pensée décoloniale, pensée qui se définit à la fois contre la postmodernité et la postcolonialité. Féminismes du Nord et du Sud d’hier et d’aujourd’hui sont ainsi soumis à une critique de fond, à la fois historique et épistémologique, s’agissant aussi bien de décoloniser la Shéhérazade médiévale que la Fat(i)ma adepte du féminisme dit musulman, et les femmes du Kazanistan rawlsien autant que celles de la Tunisie post-révolutionnaire.

Tous mes livres (une version graph est disponible ici)

Femmes publiques: Les féminismes à l'épreuve de la prostitution

écrit par Catherine Deschamps, Anne Souyris

Les mères lesbiennes

écrit par Virginie Descoutures

King Kong théorie

écrit par Virginie Despentes

La charge raciale

écrit par Douce Dibondo

Découvrir Durkheim

écrit par Claude Didry

Pourquoi les lesbiennes sont invisibles

écrit par Marie Docher

Sexe, genre et sexualités: Introduction à la philosophie féministe

écrit par Elsa Dorlin

La matrice de la race: Généalogie sexuelle et coloniale de la Nation française

écrit par Elsa Dorlin

Sexe, race, classe: Pour une épistémologie de la domination

écrit par Elsa Dorlin

Se défendre : Une philosophie de la violence

écrit par Elsa Dorlin

Sortir de l'hétérosexualité

écrit par Juliet Drouar

L'experience handie

écrit par Pierre Dufour

La Crise de la masculinité: Autopsie d'un mythe tenace

écrit par Francis Dupuis-Déri

L'anarcho-indigénisme

écrit par Francis Dupuis-Déri, Benjamin Pillet

Notre sang

écrit par Andrea Dworkin

Le manifeste communiste

écrit par Friedrich Engels, Karl Marx

Réflexions sur la question gay

écrit par Didier Eribon

Devenirs trans de l'analyste

écrit par Nicolas Evzonas

Peau noire, masques blancs

écrit par Frantz Fanon

Punir: Une passion contemporaine

écrit par Dider Fassin

La force de l'ordre

écrit par Didier Fassin

Les Cinq Sexes: Pourquoi mâle et femelle ne sont pas suffisants

écrit par Anne Fausto-Sterling

Stone Butch Blues

écrit par Leslie Feinberg

Formés à la haine des femmes. Comment les masculinistes infiltrent les réseaux sociaux

écrit par Pauline Ferrari

Introduction à la sociologie du handicap

écrit par Emanuelle Fillion, Jean-François Ravaud, Isabelle Ville

La réification du désir : vers un marxisme queer

écrit par Kevin Floyd

Surveiller et punir: Naissance de la prison

écrit par Michel Foucault

Histoire de la sexualité, I : la volonté de savoir

écrit par Michel Foucault

Histoire de la sexualité, II

écrit par Michel Foucault

Le pouvoir psychiatrique

écrit par Michel Foucault

Le capitalisme patriarcal

écrit par Silvia Frederici

Par-delà la frontière du corps

écrit par Silvia Frederici

Caliban et la sorcière

écrit par Silvia Frederici

Pedagogy of the oppressed

écrit par Paul Freire

On ne nait pas soumise, on le devient

écrit par Manon Garcia

La conversation des sexes

écrit par Manon Garcia