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Wittig était-elle postmoderne depuis le début ? Loin de remettre en cause l'idée selon laquelle Wittig s'inscrit dans la tradition humaniste du sujet, que cet article cherche-t-il néanmoins à problématiser la vision du sujet que Wittig expose dans _la marque du genre_. A la conception classique et selon laquelle Wittig ne conceptualiserait les femmes que comme de ces personnes marquées par le genre, souhaiterais-je mettre en avant une interprétation permettant d'énoncer que les hommes aussi sont marqués, mais seulement au travers d'un déni de leur propore marque. Reliant cette reflexion à la question plus général du sujet au sein du féminisme, cette reflexion me permet-elle ainsi de placer De Lauretis comme d'une continuation de la reflexion de Wittig que cette dernière ainsi conceptualisée permet de completer. Le masculin et le feminin, loin d'être une simple dualité fixe, sont en réalités les deux termes d'une circularité en perpetuelle mouvement.

Un article discuttant succintement du féminisme radical et de la théorie queer à partir d'une experience personnel

Les discours religieux fondamentalistes expriment une obsession croissante de la pudeur des femmes. Réduite aux parties de son corps susceptibles d’éveiller le désir, la femme est « génitalisée » à outrance. Faut-il la renvoyer à son destin : le voilement ? Delphine Horvilleur analyse les sens de la pudeur et de la nudité, l’obsession du corps de la femme pour proposer une autre interprétation des textes et de la tradition. Elle met à mal les lectures qui font de la femme un être tentateur, et de la pudeur l’instrument de sa domination. Ainsi montre-t-elle comment la nudité recouverte d’Adam, d’Ève ou de Noé renvoie à une culture du désir et non à une volonté de le tuer. Comment le voile est à l’origine destiné à approcher l’autre. Comment les hommes endossent, dans la prière et la pratique, les attributs des femmes et du maternel.

Quel féminisme pourrait aujourd’hui réunir les Nords et les Suds? Sans nul doute un féminisme non hégémonique, qui prenne en compte les spécificités des unes et des autres mais qui, ce faisant, ne cherche pas opposer centre et périphérie. Ces caractéristiques, qui représentent autant d’exigences, sont précisément celles d’un « féminisme de la frontière », capable de se projeter, qui croise sans recouper, et qui rejette aussi bien la fusion que l’hybridation : un féminisme « transversal », foncièrement décolonisé. Cet ouvrage se propose de déconstruire des catégories classiques assimilées ou appliquées au féminisme, comme le care ou l’empowerment, dans une approche qui emprunte tout à la fois à la philosophie sociale et à la pensée décoloniale, pensée qui se définit à la fois contre la postmodernité et la postcolonialité. Féminismes du Nord et du Sud d’hier et d’aujourd’hui sont ainsi soumis à une critique de fond, à la fois historique et épistémologique, s’agissant aussi bien de décoloniser la Shéhérazade médiévale que la Fat(i)ma adepte du féminisme dit musulman, et les femmes du Kazanistan rawlsien autant que celles de la Tunisie post-révolutionnaire.

Tous mes livres (une version graph est disponible ici)

La vie des personnes LGBT en dehors des grandes villes

écrit par Jose Antonio Langarita Adiego, Monika Baer, Nuria Sadurni Balcells, etc.

Une histoire de genres

écrit par Lexie agressively_trans

Vandalisme queer

écrit par Sarah Ahmed

Queer Phenomenology

écrit par Sarah Ahmed

Le manifeste Afro-Décolonial. Le rêve oublié de la politique radicale noire

écrit par Norman Ajari

Failed Princesses

écrit par Ajiichi

Octave

écrit par Haru Akiyama

Après le capitalisme

écrit par Michael Albert

Éclair Blanche: Anata ni Hibiku

écrit par Shuninta Amano, Canno, Eri Ejima, etc.

Aisarete mo Iinda yo

écrit par Shuninta Amano

Terres frontalières/La frontera

écrit par Gloria Anzaldua

La révolution sexuelle et la camaraderie amoureuse

écrit par Emile Armand

Bisexualités féministes

écrit par Laura A. Arnés, Bisexual voices, Ayelen Pandolfi Chediac, etc.

Quitte à être mère, autant être lesbienne

écrit par Anna Aslett

The terrible we

écrit par Cameron Awkward-Rich

Culotées : l'intégrale

écrit par Pénélope Bagieu

Dieu et L'état

écrit par Mikhail Bakounine

Mes souvenirs

écrit par Herculine Abel Barbin

Féminismes : 150 ans d'idées reçues

écrit par Christine Bard

Queer Theory, une histoire graphique

écrit par Meg-John Barker, Jules Scheele

Almanach des dames

écrit par Djuna Barnes

Entre nos mains

écrit par Battan

Pour une critique de l'économie politique du signe

écrit par Jean Baudrillard

La terreur sous lénine

écrit par Jacques Baynac, Alexandre Skirda, Charles Urjewlcz

Transfuge de sexe

écrit par Emmanuel Beaubatie

Outsiders

écrit par Howard S. Becker

Polyamoureuse

écrit par Lucie Bellan

Le concept d'histoire

écrit par Walter Benjamin

Police

écrit par Amal Bentounsi, Antonin Bernanos, Julien Coupat, etc.

Introduction aux études sur le genre

écrit par Laure Bereni, Sébastien Chauvin, Alexandre Jaunait, etc.

Invitation à la sociologie

écrit par Peter Ludwig Berger

Philosophies queer

écrit par Lorenzo Bernini

Genre et sexualité en Corée

écrit par Benoit Berthelier, Pierre Cambon, Marion Gilbert, etc.

Genre, Corps, Espace

écrit par Marie-Françoise Berthu-Courtivron, Isabelle Danic

Le genre du capital

écrit par Céline Bessière, Sibylle Gollac

Le capital comme pouvoir

écrit par Shimshon Bichler, Johnathan Nitzan